تبليغاتX
فراماسونری،دجال آخرالزمان،یهود و خر دجال - اللهم صلعلی محمد و آل محمد و عجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعین

قرآن؛ كاربردی‌ترين منبع برای توسعه «اتحاد ملی و انسجام اسلامی» در قاب هنرهای تجسمی

 

آیا جریان ماسونری دجال در برابر پایگاه ثقلین قرار گرفته است ؟

www.alm.ir

 

بعد ازظهر روز چهارشنبه 19 دی ماه 86  سایت ثقلین متعلق به دارالقرآنهای استان خراسان رضوی و حامی وبلاگهای ، بازسازی بقیع ،بیرقهای سیاه خراسان ، طراحی قرآن ، آموزش خوشنویسی با محوریت احادیت ، بلاغ ، معلم هنر و ... توسط افراد ناشناس و یا افراد آشنای تنگ نظر هک شد ولی به لطف خدا پس از ۵ روز دامنه این سایت به آدرس (الف لام میم) پس گرفته شد

 

جریان از این قرار است که سایت ثقلین در اقدامی منحصر به فرد و انقلابی و در آستانه ماه محرم در یک اثر نمادین تمام حق را در برابر تمام باطل قرار داده و چهره کریه دجال آخرالزمان را با تیری که از ناحیه کلمه جلاله الله به سوی نماد ملعون فراماسونری یعنی چشم جهان نما رها شده است ، مورد هدف قرار داد.

گروه گزارش: هنرمندان رشته‌های تجسمی با روش‌هايی مانند ارتباط تنگاتنگ با مخاطب، توجه به آموزه‌های دينی و اخلاقی، پرهيز از موضوعات كليشه‌ای و خلق آثاری خلاقانه، با تمسك به قرآن به عنوان مهم‌ترين عامل اشتراك بين همه مسلمانان می‌توانند در توسعه «اتحاد ملی و انسجام اسلامی» نقش مهمی را ايفا كنند.

مفهوم «اتحاد ملی و انسجام اسلامی» كه به عنوان شعار سال 86 از سوی مقام معظم رهبری اعلام شد، مورد توجه بسياری از رسانه‌ها و اصحاب قلم و هنر قرار گرفت كه خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) نيز به اين مقوله توجه ويژه‌ای را مبذول داشت و اين پرسش را طرح كرد كه در توسعه اتحاد ملی و انسجام اسلامی هر رشته و شاخه‌ای چه جايگاهی دارد؟

خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) برای پاسخ به اين پرسش نقش شاخه‌های هنری مختلف در توسعه «اتحاد ملی، انسجام اسلامی» را بررسی كرد و در انتها برآن شد كه جايگاه توليدات هنرهای تجسمی در توسعه شعار سال را نيز ارزيابی كند كه برای اين منظور با تعدادی از هنرمندان و كارشناسان قرآنی گفت‌وگوهايی انجام شد كه جمع‌بندی آنها را در ادامه می‌خوانيد:

پرداختن به موضوعات مشترك بين مسلمانان و پرهيز از مسائل تفرقه‌انگيز

«ميترا حميدزاده» گرافيست و تصويرساز با بيان نظر خود درباره نقش و جايگاه توليدات هنرهای تجسمی در توسعه «اتحاد ملی، انسجام اسلامی» گفت: پرداختن به موضوعات مشترك بين مسلمانان و پرهيز از مسائل تفرقه‌انگيز می‌تواند به توسعه انسجام اسلامی منجرشود و هنرمند توانايی اين را دارد كه با نشان‌دادن اين مفاهيم در آثارش مخاطب را به تفكر در اين مقوله وادارد همچنين هنرمند برای ايجاد اتحاد ملی می‌تواند به سوژه‌هايی بپردازد كه برای تمامی مردم كشور جذاب و محبوب بوده و به تحريك غرور ملی بيانجامد و مخاطب با ديدن آن به مليت خود افتخار كند به طور مثال آثار باستانی و وقايع و رويدادهای ملی، با پرداخت مناسب می‌تواند سوژه مناسبی برای ايجاد اتحاد ملی باشد.

وی تصريح‌‌كرد: تمامی هنرهای تجسمی می‌توانند در ايجاد و توسعه اتحاد تاثيرگذار باشند با اين شرط كه به شكلی درست و بيانی نو به موضوع بپردازند در ضمن اين هنرها را نمی‌توان با هم مقايسه‌كرد چون هركدام از يك ديدگاه خاص موضوع اتحاد را بررسی می‌كنند و استفاده از همه رشته‌ها ضروری است زيرا هنرهای تجسمی بيشتر از كلام بر روی مخاطب تاثير می‌گذارد و می‌توان از اين تاثيرگذاری برای تبليغ مفاهيم گوناگون سود برد همان‌طور كه مشاهده‌می‌كنيم در غرب با استفاده از هنرهای مختلف عليه اسلام تبليغات گسترده‌ای صورت‌می‌گيرد و روسای جوامع غربی افكار دلخواه خود را ميان مردم رواج می‌دهند و در مقابل ما نيز می‌توانيم از اين حربه عليه آنان استفاده‌كنيم.

اين تصويرساز در پاسخ به اين پرسش كه هنرمند برای توسعه اتحاد ملی چه می‌تواند انجام‌دهد، بيان‌داشت: هنرمند برای اينكه نقش مهمی در توسعه اتحاد ملی و انسجام اسلامی برعهده‌گيرد، بايد از فرهنگ گذشته و هنر باستان آگاهی داشته‌باشد و هنر اسلامی و نمادهای وحدت‌گرا را بشناسد و همچنين به تحقيق در اين زمينه‌ها دست بزند و از هنر روز دنيا نيز مطلع باشد اما متاسفانه ما با هنر روز دنيا پيش نمی‌رويم و اين ناشی از نظام آموزشی ما است كه مبنای درست ندارد و دانشجو را تشويق به تحقيق نمی‌كند و خلاقيت او را پرورش نمی‌دهد همچنين برنامه‌ريزی مشخصی روی تحصيلات ما صورت‌نگرفته و به‌همين علت دانشگاه انتظارات دانشجو را برآورده‌ نمی‌كند و فرد بعد از ورود به دانشگاه دلسرد می‌شود.

حميدزاده افزود: مسئولان می‌توانند با گزينش دانشجويان مستعد و علاقمند به هنر دينی، روی اين افراد سرمايه‌گذاری كنند تا در سال‌های آتی شاهد اعتلای هنر دينی باشيم البته بايد در اين زمينه با دقت بسيار عمل كرد زيرا گاهی دخالت‌های دولت و مسئولان باعث می‌شود يك موضوع ملی با موضوعات سياسی در هم آميخته‌شود و از آنجا كه اكثريت هنرمندان از سياست دوری می‌كنند از موضوعات ملی مزبور نيز دور می‌شوند به همين علت هنرمند چندان تمايلی به خلق اثری با اين گونه موضوعات نخواهدداشت.

توجه به خلاقيت و نوآوری

در همين زمينه «علی‌اكبر ابراهيمی‌نژاد» نقاش نيز اظهارداشت: هنری در توسعه «اتحاد ملی و انسجام اسلامی» موفق خواهدبود كه همراه با خلاقيت و نوآوری باشد و حرف تازه‌ای برای گفتن داشته‌باشد در غير اين صورت اثر هنری تاثيری در اجتماع نخواهدداشت به همين سبب بايد به جوانان كه پر از خلاقيت و جوش و خروش هستند، توجه ويژه‌ای داشت و زمينه را برای فعاليت‌های آنان مهيا كرد به طور نمونه مسئولان فرهنگی جامعه بايد به كارهای جوانان بها داده و با صداقت و احترام با آنها برخورد كنند در ضمن بايد توجه داشت كه كار هنری با بخشنامه اجرا نمی‌شود و هنرمند بايد خود به خلق اثر مايل باشد.

 آگاهی از هنر گذشته و روز دنيا
هنرمند بايد از فرهنگ گذشته و هنر باستان آگاهی داشته‌باشد و هنر اسلامی و نمادهای وحدت‌گرا را بشناسد و همچنين به تحقيق در اين زمينه‌ها دست بزند و از هنر روز دنيا نيز مطلع باشد اما متاسفانه ما با هنر روز دنيا پيش نمی‌رويم و اين ناشی از نظام آموزشی ما است كه مبنای درست ندارد

«مريم تركابادی» تذهيب‌گر نيز با تاييد نظر ابراهيمی‌نژاد اشاره‌كرد: هنر به علت تاثيری كه بر روح مردم دارد، بايد خلاق، پويا و به‌روز باشد و در آن از هرگونه تقليد و تكرار پرهيز شود تا بتواند در توسعه اتحاد نقش والايی داشته‌باشد ولی شاهديم كه گاه ساختارشكنی‌هايی كه صورت می‌گيرد، نيز جنبه مثبت ندارد و حاصل كار اثری فاقد زيبايی است. هنر در معرفی و توسعه بسياری از مفاهيم در جامعه موثر است و به‌ويژه از زبان تصوير می‌توان به گونه‌ای بهره برد كه به رشد فرهنگ جامعه مدد رساند به عنوان نمونه پرچم كشورها مثالی از نقش هنر در ايجاد همبستگی و حس ملی‌گرايی است كه طراح آن با استفاده درست از نمادها و رنگ‌ها و معانی آنها به قالب واحدی می‌رسد كه برای همه افراد يك كشور مبين احساس تعلق به آب و خاك و اتحاد باهم‌ميهنان است.

علل مهجوريت هنرهای تجسمی

وی درباره پرسش ايكنا مبنی بر علل مهجوريت هنرهای تجسمی در جامعه اعلام‌كرد: اين مسئله به علت سستی هنرمندان امروز ماست. متاسفانه بسياری از امور كه مايه مباهات ايرانيان است متعلق به قرون گذشته است هنر در دوران گذشته در اوج قرار داشت و هنرمندان در آن زمان با وجود همه مشكلات و نبود امكانات از لحاظ هنری آثاری جاودان از خود به جا گذاشته‌اند اما امروزه ما به تكرار و تقليد آثار قديمی می‌پردازيم.

تركابادی در مورد چگونگی توسعه انسجام اسلامی اظهارداشت: مهمترين ويژگی مفهومی كه در آثار هنری بايد به آنها پرداخته‌شود قابل پذيرش بودن از جانب تمامی مخاطبان است يعنی موضوع اثر بايد چيزی باشد كه همه مسلمانان بر سر آن اتفاق نظر دارند نه موضوعی كه به اختلافات مذهبی دامن بزند به عنوان نمونه مسئله توحيد بزرگ‌ترين نقطه مشترك مسلمانان جهان است و هيچ كدام از مذاهب اسلام در آن اختلافی ندارند همچنين می‌توان به فطرت كه مسئله‌ای مشترك بين تمامی انسان‌ها است، اشاره‌كرد كه برای تكيه بر آن در آثار هنری، هنرمند بايد شناخت كافی از امور فطری داشته‌باشد تا بتواند مخاطبان خود را جذب كند و آنها را نسبت به اموری چون اتحاد آشنا كند.

تاثيرگذاری بصری ويژ‌گی هنرهای تجسمی

«صغری حسينی» خطاط درباره موفقيت هنرهای تجسمی در توسعه اتحاد ملی بيان‌داشت: در حيطه‌‌ی هنرهای تجسمی كه اولين ويژ‌گی آنها تاثيرگذاری بصری است زمينه برای القای مفاهيم خاص از جمله «اتحاد ملی، انسجام اسلامی» آماده‌تر است. از آنجا كه هنر از وحدت عناصر مختلفی پديد آمده لذا در ذات خود القاكننده مفهوم وحدت است حال اگر هنرمند مفاهيمی از «اتحاد ملی، انسجام اسلامی» را به اين ذات مقدس بيافزايد تاثير آن مضاعف خواهدشد.

اين خوشنويس در پاسخ به پرسش خبرنگار ايكنا كه چه طرح خاصی برای توسعه «اتحاد ملی، انسجام اسلامی» پيشنهاد می‌كنيد، گفت: برگزاری جشنواره‌ها، نمايشگاه‌های هنری با در نظر گرفتن مفهوم خاص وحدت می‌تواند ما را تا حد زيادی با اهميت اتحاد بين اقشار مختلف جامعه و ساير مسلمانان آشنا كند اگرچه در حال حاضر نيز سالانه‌ها و دوسالانه‌های متعددی وجود دارد، اما پرداختن به موضوع خاص اتحاد ملی و انسجام اسلامی توسط اين نمايشگاه‌ها می‌تواند اثرات چشم‌گيری در جامعه ايجاد كند.

«حسينی» در جواب اين سوال كه اين كار چه تاثيری در انسجام مسلمانان جهان دارد، شرح‌داد: هنر زبانی بين‌المللی است و برخی از هنرها مثل خوشنويسی در جهان اسلام جايگاه قابل اعتنايی دارد، لذا گسترش فعاليت‌های هنری در عرصه بين‌المللی و جهان اسلام و فراهم كردن زمينه‌ی مشاركت مسلمانان عالم در اين حركت فرهنگی و ‌هنری می‌تواند دليلی برای همراهی و وحدت مسلمانان شود.

گستره وسيع تاثيرگذاری هنر

«مهرناز قربان‌پور» خطاط با اشاره به بين‌المللی بودن هنر تشريح‌كرد: هنر متعلق به يك فرد نيست، هر چند هنرمند اثر را به تنهايی خلق می‌كند ولی به دليل اينكه اين اثر به نمايش هر علاقمندی در هر گوشه‌ای از دنيا در می‌آيد به همه تعلق دارد و در نتيجه می‌تواند بيشتر از هر عاملی ترويج‌دهنده مفهوم اتحاد شود به عنوان مثال در وجود هنرمندان مسلمانان به دليل داشتن دين مشترك يك اتحاد ذاتی نهفته است و گنجاندن مفهوم اتحاد در اثر به القاء بيشتر مفهوم اتحاد ملی و انسجام اسلامی در داخل كشور ايران و خارج از آن كمك می‌كند.

اين خوشنويس توضيح‌داد: در رشته خوشنويسی القای مطلب فقط از طريق نوشتن صورت می‌گيرد در نتيجه هنرمند بايد در انتخاب مطلبی كه در ارتباط با موضوع «اتحاد ملی، انسجام اسلامی» است دقت و توجه لازم را داشته‌باشد و در ارائه اثر، نهايت توانمندی خود را بر روی كاغذ پياده كند‌ همچنين قدرت انتخاب درست مطلبی كه مفهوم مورد نظر را برساند و توانايی در پياده كردن درست موضوع مكمل يكديگر هستند چرا كه ما بارها شاهد اين بوديم كه اثری به دليل ضعف در مطلب، نتيجه نامطلوبی در ارائه مفهوم داشته و اثر ديگر با اينكه مطلب بسيار ساده‌ای را برای درك موضوع انتخاب كرده ولی به دليل نگارش توانمند خوشنويس، به اثری تاثيرگذار تبديل شده‌است.

ارتباط تنگاتنگ و بی‌واسطه‌ هنرهای تجسمی با مخاطب

درباره قابليت هنرهای تجسمی در توسعه اتحاد با «زينب محرابی» نقاش گفت‌وگو كرديم كه وی اشاره‌كرد: ويژگی خاص هنرهای تجسمی ارتباط تنگاتنگ و بی‌واسطه‌ آن با مخاطب است كه می‌توان از اين قابليت استفاده‌كرده و با سرمايه‌گذاری در اين شاخه به توسعه مفاهيمی چون اتحاد مدد رساند برای توضيح بيشتر می‌توان گفت هيچ واسطه‌ای بين هنری مثل نقاشی و مخاطب نيست و مردم در اغلب موارد لازم نيست هزينه‌ای صرف كنند تا بتوانند اين آثار را ببينند در حالی كه تماشای آثار سينمايی و موسيقايی نيازمند صرف هزينه است به همين دليل هنرهای تجسمی می‌تواند ابزاری برای توسعه اتحاد ملی و انسجام اسلامی باشد.

اين هنرمند نيز خواستار برگزاری نمايشگاه‌های مناسبتی شد و تصريح‌كرد: برگزاری نمايشگاه‌ها به مناسبت اعياد و ايام عزاداری باعث می‌شود مردم با هنرهای تجسمی رابطه بيشتری پيدا كنند و اگر هنر در جذب مخاطب موفق شود، می‌توان از اين طريق مفاهيم ملی و دينی همچون اتحاد را بين مردم رواج داد اما قدم نخست آشتی مخاطب عام با هنرهای تجسمی است همچنين توجه به اصول و مبانی هنر در كنار سادگی و قابل فهم بودن برای همه مردم به خلق آثار بديع و تاثيرگذار منجر می‌شود مثل تابلوهای محمود فرشچيان كه در عين سادگی مفهوم، با تمامی اصول هنری نيز منطبق بوده و به همين علت برای هميشه در اذهان باقی می‌ماند در حالی كه شعار دادن و دوربودن از واقعيت سبب می‌شود آثار هنری تاثير لازم را بر مردم نداشته‌باشد.

محرابی تاكيدكرد: هنر وديعه الهی در وجود بشر است و به همين علت هنرمند تعهد دارد كه از اين وديعه برای مقاصد و اهداف الهی استفاده كند و با حساسيت نشان دادن نسبت به مسائل جامعه در تعالی فرهنگ كشور بكوشد زيرا فرد همان گونه كه از محيط تاثير می‌‌پذيرد می‌تواند تاثيرگذار نيز باشد و در اين ميان هنرمند بيش از ساير افراد توانايی اثربخشی دارد البته بايد دقت داشت كه هنر از دين جدا نيست و تمامی اصول دين را در هنر اصيل می‌توان يافت. در نگاهی عميق می‌بينيم كه دين فرد را به سمت يگانگی و هماهنگی با خالق و توازن و تناسب فرا می‌خواند كه همه اين مفاهيم را در هنر نيز شاهديم.

هنر امری فطری و مشترك بين تمام انسان‌ها

حجت‌الاسلام‌والمسلمين «عليرضا خان‌بيگی» مسئول نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری دانشگاه الزهرا نيز در همين زمينه تاييدكرد: هنر امری فطری و مشترك بين تمام انسان‌ها است و ريشه آن مسئله‌ای فرادينی و فرامرزی است كه محدود به آيين و ملت خاصی نيست و در اين شرايط اگر هنرمند بخواهد در زمينه توسعه اتحاد موفق باشد، بايد با هنر روز در ارتباط بوده و اطلاعات كاملی داشته‌باشد در واقع ارتباط هنری بين هنرمندان به رشد و ارتقا هنر كمك شايان توجهی می‌كند و ديدن آثار ديگران به ويژه آثار هنرمندان غربی می‌تواند مايه الهام هنرمندان ما باشد و چنين هنرمندی می‌تواند با آثار خود در رشد جامعه نقش داشته‌باشد.

وی ادامه‌داد: هنرمند قبل از اينكه به خلق اثر هنری همت گمارد، بايد فردی متدين باشد و به عنوان شخصی كه آيينی را پذيرفته، با پژوهش و تحقيق عقايد خود را تحكيم بخشد سپس به وسيله هنر، داشته‌های خود را انتقال دهد پس هنرمند بودن بعد از متفكر بودن قرار می‌گيرد به همين علت رشته‌های هنری را نمی‌توان با يكديگر قياس كرد زيرا اين هنرمند است كه با خلاقيت و درايت خود می‌تواند اثری خلق كند كه از ديگر آثار موثرتر باشد. بدين ترتيب ممكن است يك پوستر از يك فيلم بازتاب گسترده‌تری داشته‌باشد.

تعهد نسبت به اصول و احكام اسلام شرط موفقيت در توسعه اتحاد

«شمس‌الدين ابوالوفا حسينی» خوشنويس نيز ضمن موافقت با گفته‌های خان‌بيگی عنوان‌كرد: هنرمندی كه برای توسعه وحدت می‌كوشد بايد خود نسبت به اصول و احكام اسلام متعهد باشد تا آثارش در بيننده اثر بگذارد كه اين مسئله در مورد اكثر خوشنويسان صدق می‌كند و هنرمندان اين رشته به دليل آميختگی خوشنويسی با آيات قرآن و احاديث و سخنان بزرگان به‌طور معمول تعهد هنری خاصی دارند و از انجام كارهای بی‌ارزش رويگردان هستند، البته امروزه در هنر خوشنويسی نيز كارهای عوام‌پسند ديده می‌شود كه مايه تاسف است.

وی ادامه‌داد: موضوع «اتحاد ملی و انسجام اسلامی» می‌تواند با پرداخت و تبليغ درست از طريق هنرهايی چون خوشنويسی انتقال پيدا كند ولی اگر به شكل نادرست به آن پرداخته شود، به موضوعی خسته‌كننده و كليشه‌ای برای مخاطب بدل می‌شود. البته در اين مورد هنرمند وظيفه خود را انجام می‌دهد و سعی می‌كند مفهوم اتحاد را القا كند ولی اين مسئولان فرهنگی جامعه هستند كه بايد از او حمايت كرده و عملكرد او را انعكاس دهند و با تبليغ آثار او، توجه مردم را به اين مسئله جلب كنند اگر يك هنرمند امكانات مالی نداشته باشد، كارش عقيم می‌ماند و هيچ‌كس از محتوای آثار او مطلع نمی‌شود.

اين هنرمند به تاثير تبليغات اشاره‌‌‌كرد و گفت: تبليغات مانند يك شمشير دو لبه است كه همان‌طور كه تاثير مثبت دارد، خطرناك نيز هست برای مثال گاه شاهديم رسانه‌ها و به ويژه صدا و سيما به يك موضوع به قدری می‌پردازد كه مخاطب نسبت به آن مطلب دلزده می‌شود و موضوع جذابيت خود را از دست می‌دهد در اينجا نه تنها تبليغات تاثير مثبت نداشته بلكه جنبه منفی نيز داشته‌است كه در پرداخت به هنر نيز بايد به اين موضوع توجه داشت و به شكل درست از ابزار تبليع سود برد.

وی به پرسش خبرنگار ايكنا مبنی بر اينكه مخاطب‌شناسی و انتقال مفهوم اتحاد به مخاطب ايرانی و مسلمانی خارجی چه تاثيری در كار هنرمند دارد، پاسخ‌داد: برای انتقال مفهوم اتحاد به مخاطب ايرانی علاوه بر استفاده از منابع دينی می‌توان از ادبياتی كه سرچشمه الهی و قرآنی دارد نيز سود برد ولی در مورد مخاطب مسلمان خارجی خوشنويسی وسعت چندانی ندارد و فقط از طريق آيات قرآن بايد ارتباط برقرار كرد البته برگزاری سمينارهای بين‌المللی و جشنواره‌های هنری مثل جشنواره جهانی خوشنويسی جهان اسلام حركت خوبی است كه می‌تواند در انسجام اسلامی موثر باشد ولی اين گونه برنامه‌ها برای رسيدن به مقصود به برنامه‌ريزی و مديريت ويژه‌ای نياز دارد.

تاثير بيشتر آثار خودجوش نسبت به آثار سفارشی

«افسانه اختر» نقاش با بيان نظر خود درباره چگونگی خلق آثار هنری در زمينه شعار سال اظهارداشت: برای توسعه وحدت می‌توان به هنرمندان سفارش‌هايی در اين زمينه داد كه ممكن است در جامعه تاثيرگذار باشد ولی ارزش هنری و تاثير اثری كه خودجوش بوده و هنرمند با ميل و علاقه خود به آن پرداخته، بسيار بيشتر است به همين علت بايد از طريق رسانه‌ها به‌طور غيرمستقيم در جامعه اتحاد ملی را گسترش دهيم تا هنرمند به اين موضوع جذب شده و روی آن كار ‌كند.

وی در مورد جايگاه هنرهای تجسمی در توسعه «اتحاد ملی، انسجام اسلامی» ذكركرد: تصوير در ذهن بيننده ثبت می‌شود و ناخودآگاه تاثيری بر او برجای می‌گذارد كه اين نكته سبب می‌شود هنرهای تجسمی به ابزاری قوی در انتقال عقايد دينی و فرهنگ بدل شود زيرا ديدن آثار تجسمی بر مخاطب تاثير بسزايی دارد و می‌توان از اين طريق مفاهيم را به او القا كرد به عنوان مثال در قرن‌های گذشته در كليساهای اروپا برای انتقال عقايد مسيحيت به مردم، از نقاشی‌ استفاده می‌شد و حتی به علت بی‌سواد بودن عامه مردم اكثر انجيل‌ها مصور بودند در كشور ما نيز باتوجه به پايين بودن ميزان مطالعه روزانه هر ايرانی، تصوير می‌تواند جايگاه رفيعی در القا مفاهيم داشته‌باشد.

استاد دانشگاه آزاد تاييدكرد: متاسفانه سواد بصری جامعه ما پايين است و به همين علت هنرهای انتزاعی مقبوليت چندانی در كشور ما ندارد و همچنين كپی كردن از هنر غرب توسط هنرمندان ما نيز به نبود مقبوليت می‌انجامد كه علت آن به بی‌اطلاعی از چگونگی نگرش غرب به دنيا و انتقال اين تفكر از طريق هنرهای انتزاعی است اما برای اينكه هنرهای تجسمی جايگاه واقعی خود را بيابد در درجه اول بايد مسئولان به اين شاخه هنر بها دهند و به برپايی نمايشگاه‌های متعدد با موضوع اتحاد ملی و انسجام اسلامی همت گمارند البته متاسفانه اطلاع‌رسانی نمايشگاه‌ها خيلی محدود است.

وی خاطرنشان‌كرد: وقتی رهبر معظم انقلاب عنوان «اتحاد ملی و انسجام اسلامی» را برای سال انتخاب می‌كنند، اين تلنگری به تمامی جامعه است كه بايد همگی به موضوع مطرح‌شده توجه كنند ولی متاسفانه شاهديم از عبارت‌هايی مثل اتحاد ملی و انسجام اسلامی فقط برای عنوان سال استفاده ‌شده و به عمق موضوع توجهی نمی‌شود و با پايان سال به فراموشی سپرده می‌شود در حالی كه برای مسئله‌ای مانند اتحاد پايانی وجود ندارد و مردم بايد هميشه به آن توجه كنند.

آثار هنری دوران جنگ نماد اتحاد

«زهرا بهمنيار» نقاش آثار هنری دوران جنگ را نماد اتحاد دانست و گفت: در دهه 60 ما شاهد ظهور هنرمندانی هستيم كه به نام نقاشان انقلاب معروف هستند و در آن دهه تصاويری از جنگ و رزمندگان اسلام را نقاشی كرده‌اند كه اين آثار تاريخی و ماندگار شده به طوری كه نسل‌های بعد از جنگ نيز با ديدن آن آثار هنری هشت سال دفاع مقدس را به صورت غيرمستقيم درك می‌كنند در اصل آنچه هنرمندان در عرصه هنر جنگ و دفاع مقدس انجام دادند خود تجلی همين شعار اتحاد ملی و انسجام اسلامی است پس در ادامه همان مسير اگر هنر امروز نيز به اين‌گونه مفاهيم دقت كند می‌تواند در مسير تجلی اين شعار گام بردارد.

هنر اسلحه‌ مشترك مسلمانان

«محمدمهدی فخرالدين» عكاس و گرافيست لبنانی نيز با اشاره به نقش هنر در مبارزه با دشمن اذعان‌داشت: دشمن ما از هر عاملی برای ايجاد تفرقه سود می‌برد و ما اگر قصد مقابله داريم بايد از ابزارهای گوناگون برای خنثی‌كردن نقشه‌های آنان و پيشبرد اهداف خود استفاده‌كنيم كه يكی از اين ابزارها هنر است كه می‌تواند مانند يك اسلحه به‌كار برده شود و در اين مسير تمامی رشته‌های هنری در صورتی كه به شكل درست و هنرمندانه مورد استفاده قرارگيرد، می‌تواند اثربخش باشد. هنرهای تجسمی نيز اگر در ايجاد اتحاد در رده‌ نخست نباشد بدون‌شك در مرتبه‌های بالا قرار دارد به اين علت كه از اين هنرها در هر مكان می‌توان استفاده‌كرد و از آنها به عنوان وسيله‌ای تبليغاتی سود جست و با به تصوير كشيدن مفاهيم وحدت‌گرا به وحدت مسلمانان افزود.

وی خاطرنشان‌كرد: دشمن مشترك خود می‌تواند عاملی برای ايجاد اتحاد بين مسلمانان باشد و تمامی مسلمانان را به هم پيوند زند و اين در صورتی امكان‌پذير است كه همگان بيدار شوند و برای مقابله با يك دشمن واحد اختلاف‌ها را كنار بگذارند. در مورد جايگاه عكاسی نيز می‌توان گفت عكس يك رسانه است و عكاس با عكس‌های خود می‌تواند واقعيت‌ها را ثبت و به بيننده منتقل كند درضمن عكس می‌تواند روايت‌گر يك داستان باشد و تاثير زيادی بر مخاطب برجا گذارد و ما نمی‌توانيم نسبت به اين رسانه بی‌توجه باشيم و بايد بيشتر و بهتر از آن استفاده كنيم تا با ثبت كردن كشتار و جنايات اسراييل و آمريكا و نشان دادن مظلوميت مسلمانان، احساس همدلی و همبستگی را بين ملت‌های مسلمان گسترش دهيم.

نتيجه‌گيری اوليه

در اين گزارش خوانديم كه هنرمندان، توسعه «اتحاد ملی، انسجام اسلامی» را با استفاده از هنرهای تجسمی عملی دانسته و در اين مسير پرداختن به موضوعات مشترك بين مسلمانان و پرهيز از مسائل تفرقه‌انگيز را سرلوحه كار خود قرار داده‌اند اما معتقدند كه در اين راه بايد از موضوعات كليشه‌ای اجتناب كرده و با خلاقيت و پويايی، غرور و احساسات مخاطب را تحريك كرد تا نياز به وحدت با هموطنان و هم‌كيشان را در او ايجاد كرد كه نمونه‌های موفق در اين زمينه را می‌توان در آثار مربوط به دوران جنگ تحميلی يافت.

هنرهای تجسمی برای توسعه «اتحاد ملی، انسجام اسلامی» به ارتباط تنگاتنگ با مخاطب عام نياز دارد كه با توجه به پايين بودن سواد بصری جامعه ايران اين ارتباط گاه كمرنگ می‌شود كه اين مشكل با ممارست هنرمندان و حمايت مسئولان قابل حل است همچنين استفاده از منابع دينی، نمادسازی، برگزاری نمايشگاه‌ها به مناسبت اعياد و ايام عزاداری و تبليغات درست در صدا و سيما در تسريع مرتفع شدن اين مشكل می‌تواند موثر باشد.

+ نوشته شده در ساعت توسط :::KHORASAN BLACK FLAGS::: |